مذکورہ روایت سنن دارمی میں موجود ہے ، البتہ اس میں ان زندہ درگور کرنے والے صحابی کا نام مذکور نہیں۔ أخبرنا الوليد بن النضر الرملي، عن مسرة بن معبد من بني الحارث بن أبي الحرام من لخم عن الوضين: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا كنا أهل جاهلية وعبادة أوثان، فكنا نقتل الأولاد، وكانت عندي بنت لي فلما أجابت، وكانت مسرورة بدعائي إذا دعوتها، فدعوتها يوما، فاتبعتني فمررت حتى أتيت بئرا من أهلي غير بعيد، فأخذت بيدها فرديت بها في البئر، وكان
ادامه مطلب
ہیٰۤاَیُّہَا النَّبِیُّ اِذَا جَآءَکَ الۡمُؤۡمِنٰتُ یُبَایِعۡنَکَ عَلٰۤی اَنۡ لَّا یُشۡرِکۡنَ بِاللّٰہِ شَیۡئًا وَّ لَا یَسۡرِقۡنَ وَ لَا یَزۡنِیۡنَ وَ لَا یَقۡتُلۡنَ اَوۡلَادَہُنَّ وَ لَا یَاۡتِیۡنَ بِبُہۡتَانٍ یَّفۡتَرِیۡنَہٗ بَیۡنَ اَیۡدِیۡہِنَّ وَ اَرۡجُلِہِنَّ وَ لَا یَعۡصِیۡنَکَ فِیۡ مَعۡرُوۡفٍ فَبَایِعۡہُنَّ وَ اسۡتَغۡفِرۡ لَہُنَّ اللّٰہَ ؕ اِنَّ اللّٰہَ غَفُوۡرٌ رَّحِیۡمٌ (الممتحنۃ:13) یعنی اے نبی !جب تیرے پاس عورتیں مسلمان ہو کر آئیں اور بیعت
ادامه مطلب
(مستدرک حاکم،ج:۲،ص:۶۱۵) میں ابن عباس رضی اللہ عنہا کی روایت ہے : ’’قال:أوحی اللّٰہ إلی عیسٰی علیہ السلام: یا عیسٰی! آمن بمحمد وامر من أدرکتہٗ من أمتک أن یومنوا بہ فلولا محمد ماخلقت آدم ولولا محمد ماخلقت الجنۃ ولا النار۔‘‘ (1)حضرت سیّدُنا عبدُ اللہ بن عباس رضی اللہُ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ پاک نے حضرت سیّدُنا عیسیٰ علیہ السّلام کی طرف وحی فرمائی : يَا عِيْسٰى آمِنْ بِمُحَمَّدٍ وَاْمُرْ مَنْ اَدْرَكَهٗ مِنْ اُمَّتِكَ اَنْ يُّؤْمِنُوْا بِهٖ فَلَوْلَا
ادامه مطلب
🔖منبر کوتاه 🔖 🦋پنج فضیلت عزاداران سید الشهدا علیه السلام در بیان آقا امام رضا علیهالسلام ✍متن عربی 📌«دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ يَا ابْنَ شَبِيبٍ أَ صَائِمٌ أَنْتَ قُلْتُ لَا فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي دَعَا فِيهِ زَكَرِيَّا ع رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ
ادامه مطلب
نہج البلاغہ ٢٣٢) وَ مِنْ كَلَامٍ لَّهٗ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَهٗ وَ هُوَ یَلِیْ غُسْلَ رَسُوْلِ اللّٰهِ ﷺ وَ تَجْهِیْزَهٗ: رسول ﷺ کو غسل و کفن دیتے وقت فرمایا: بِاَبِیْۤ اَنْتَ وَ اُمِّیْ یَا رَسُوْلَ اللهِ! لَقَدِ انْقَطَعَ بِمَوْتِكَ مَا لَمْ یَنْقَطِعْ بِمَوْتِ غَیْرِكَ مِنَ النُّبُوَّةِ وَ الْاَنْۢبَآءِ و اَخْبَارِ السَّمَآءِ، خَصَّصْتَ حَتّٰی صِرْتَ مُسَلِّیًا عَمَّنْ سِوَاكَ، وَ عَمَّمْتَ حَتّٰی صَارَ النَّاسُ فِیْكَ سَوَآءً، وَ لَوْلَاۤ اَنَّكَ
ادامه مطلب
احکام صله رحم و مهمانی دین اسلام جایگاه ویژه ای در مورد دیدو بازدید از نزدیکان و خویشاوندان تحت عنوان صله رحم و مهمانی، قرار داده است که به وفور در منابع دینی به چشم می خورد. در قرآن کریم می خوانیم: «... وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً»؛ و از خدايي بپرهيزيد كه هنگامی چيزی از يكديگر می خواهيد، نام او را ميبريد (و نيز) از (قطع رابطه با) خويشاوندان خود بپرهيزيد، زيرا خداوند مراقب شماست.
ادامه مطلب
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله: خَمْسُ تَمَرَاتٍ أَوْ خَمْسُ قُرَصٍ أَوْ دَنَانِیرَ أَوْ دَرَاهِمَ یَمْلِکُهَا الْإِنْسَانُ وَ هُوَ یُرِیدُ أَنْ یُمْضِیَهَا فَأَفْضَلُهَا مَا أَنْفَقَهُ الْإِنْسَانُ عَلَی وَالِدَیْهِ ثُمَّ الثَّانِیَةُ عَلَی نَفْسِهِ وَ عِیَالِهِ ثُمَّ الثَّالِثَةُ عَلَی الْقَرَابَةِ وَ إِخْوَانِهِ الْمُؤْمِنِینَ ثُمَّ الرَّابِعَةُ عَلَی جِیرَانِهِ الْفُقَرَاءِ ثُمَّ الْخَامِسَةُ فِی سَبِیلِ اللهِ وَ هُوَ أَخَسُّهَا أَجْراً.(تحف
ادامه مطلب
ترک تکبير نمازش طبراني از قول ابوهريره چنين ثبت کرده است: اولين کسي که تکبير را ترک کرد معاويه بود. ابوعبيد روايت مي کند که اولين کسي که آن را ترک کرد " زياد "بود. ابن ابي شيبه مسيب اين روايت را ثبت کرده است: اولين کسي که تکبير را کم کرد معاويه بود. ابن حجر در " فتح الباري " مي نويسد: " اين با روايت قبلي منافات ندارد، زيرا زياد آنرا به پيروي از معاويه ترک کرده است و معاويه به تقليد از عثمان. و جمعي از دانشمندان اين را به اخفاء و آهسته گفتن تکبير تعبير کرده
ادامه مطلب
حضرت علی المرتضیٰ ؓاورنمازتراویح حضرت مولانامحمدعبدالحمید تونسوی دین اسلام میں نماز تراویح کو بڑی اہمیت حاصل ہے، اس کاآغازآنحضرت صلی اﷲ علیہ وسلم کے زمانہ مبارک سے ہوا۔ اور عہد نبوی صلی اﷲ علیہ وسلم کے بعد صحابہ کرام ؓ واہل بیت عظام ؓنے بھی اسی سنت کوہمیشہ جاری رکھا۔ خیر القرون سے لیکر آج تک پوری امت اس پر بڑے تزک واحتشام سے عمل کرتی چلی آرہی ہے۔ تمام ادوار میں مسلمانوں کا نماز تراویح پر اجماع واتفاق اس کے حجت شرعیہ ہونے کی دلیل ہے، بدعت وگمراہی کانشان
ادامه مطلب
علي (ع) أن ينادي في الناس لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة فنادى في الناس الحسن بن علي (ع) بما أمره به أمير المؤمنين (ع) فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي (ع) صاحوا وا عمراه وا عمراه فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين (ع) قال له ما هذا الصوت قال له يا أمير المؤمنين الناس يصيحون وا عمراه وا عمراه فقال أمير المؤمنين (ع) قل لهم صلوا. جب مولائے کائنات نے کوفے کو اپنا پایئہ تخت بنایا اور ان کے دور میں پہلی دفع رمضان کا مہینہ آیا تو آپؑ نے اپنے فرزند امام
ادامه مطلب
